有坚持不死守规矩

自今年的母亲节，我在因缘集合下，终于正式皈依了佛门，也受了五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不饮酒和不诳妄）。但或许真的被洛所说的，我凡心太重，要进入所谓的“空门”，真的是天大的笑话。哈哈！

其实，也无可否认自己的凡心深重，欲望心也很强。在短短的几个月，我已破了戒，因生活的压力而跑去饮酒了。事后，我心里真的还产生了点点的愧疚感，渐渐发现宗教已不知不觉中在我潜意思里种下了戒根，但还不到很坚持的地步。

在很久前，身边有不少朋友都有宗教信仰的，有些朋友会因坚持而过于执著的“症状”，为身边的人带来不便与烦恼。

在周末回到新山家时，看到了一篇《中国报》访问慧律法师的文章。看后，也让我这个刚刚学佛弟子茅塞顿开，也想通了好多事。

就放上法师一些精彩语录来跟大家分享，好让学佛的朋友们有智慧的应用在生活上，没有学佛的朋友，就当了解佛教多一点。呵呵~

（一）放生，就是要有智慧，慈悲，就是要看时空呀！

师父举例：“湖南省水患时，发现20亿只老鼠。好，你说你是佛教徒不杀生，假设吉隆坡都是佛教徒，把这20亿只老鼠放到吉隆坡，你杀不杀它们？”

他指出，不是说不杀生就是守戒律，这个戒是有时空性的东西，不是死守规矩。

“我尽量不杀，but，”师父冒出一个英文字，并强调：“b-u-t,but在逼不得已的时候，那怎么办？”

他再举例：农夫很辛苦地耕作，稻米眼看快要收成了，家里等着这些钱应付明年的生活，孩子家人要吃饭，女儿要出嫁，突然來了一大批蝗虫，几百亿只，那农夫是佛弟子，你说他该不该杀蝗虫？

话锋一转，法师语气渐缓，认真地说：我們要考虑一件事：时空性、因緣性，要做最恰到好处、最慈悲的处理，不是死守条例，这叫法无定法。

法師意猶未盡，再以本身面對的事件為例。
話說台灣也跟馬來西亞一樣，面對骨痛熱症的威脅，當地人稱之為登革熱。
地方衛生局執行強制性上門噴灑蚊油，一噴藥，不只蚊子受影響，壁虎蟑螂都一起送命。

文殊講堂為佛教場所，佛教五戒之一就是不可殺生，那么是否允許衛生局官員入內噴藥呢？法師提出這個疑問，捉狹地問記者，再自行回答：“開玩笑！一個門不開罰6000（約600令吉）咧，文殊講堂有多少個門？若10個門的話就是6萬（約6000令吉）了，而且還是連續罰、每天罰，這還得了？”

語畢，哄堂大笑。

“我只好跟蚊子說：呃，不是我要殺你，為了這個錢我得考慮考慮吧？！于是我跟衛生局官員說：你們進去處理就好，你們看著辦。”

再次哄堂。

（二）出家斷慾在家少慾

有些對宗教虔誠的人，相當“神聖”，即使連夫妻間的魚水之歡也非常抗拒，對于這些人法師有何觀感？

“宗教的信仰純屬個人，個人對宗教的虔誠程度我不欲置評，這些純屬個人的選擇，宗教有宗教的情操。”法師說。

他說，以佛教來說，佛陀講少慾無為清心自在，少慾並非絕慾，出家才是斷慾，在家是少慾。

“可見佛陀允許夫妻生活，但是過度則不好，傷身敗腎而且‘品種不強’。”眾人愣一愣，才會過意來，大笑反應。

房事過度會導致精子的品質受影響。依照印光大師（佛教淨土宗一大宗師）的說法，若為子嗣，2個月行房一次較為理想。

“為了下一輩子著想，最好要有兩個月時間，讓男子儲存精神體力。”法師接下去說。但是他也坦承，這有一定的難度。

說到這裡，他笑了起來，說，有一位年輕信徒因父母去世而傷心，問說：師父我該怎么做？

法師就提出三點：

1.要持素49天：對方點頭說可以；

2.要誦經唸佛49天：對方也說沒問題；

3.要斷淫49天：這點一提出，對方與妻子相對看，最后艱難地說：師父，不行哪！

（三）清心寡慾知易行難

要世人清心寡慾，兩夫婦之間豈不是沒有情趣？

法師說，佛教徒可以用另外一種方式表達愛，並非一定要甜言密語，如生日時買份禮物送給對方，附贈對方幾句佛陀的語言在內，也是一種愛的表達。

“佛陀的愛有其意思，我愛你不是叫你沉淪，我愛你是叫你昇華，希望你得到解脫。

不過他也明白，佛化家庭仍然不易，主要是世人的慾望還是很重。

有位女信徒向他求助：“師父，有沒有經可以斷慾望？”

“你發生了什么事？”

“我老公只有3個字：天天要。”

法師連說兩次：嚇死人！嚇死人！

“這很嚴重咧，哪來的體力啊？我也沒辦法，只好說：我找金剛經看看有沒有可以解‘天天要’的咒。”

笑歸笑，法師最后坦承：“這好像沒辦法討論，我們法師也不方便談。”

他說，人本身的慾望是先天的，每個人對慾望的需求程度有深淺高低不一，講到最后還是法無定法。

（四）貧富不應用錢論斷

現今經濟不好，老百姓肩上擔子加重，生活艱苦，慧律法師是否有什么話對他們說，給他們一些指引？

法師說，富有與貧窮不是用錢論斷，如果內心富裕，身上有少許的金錢，懂得知足，就是世界上最富有的人。

窮人不必再擔憂、不必怕股票跌、被綁架，或是房地產降到谷底。

“窮的人是很幸運的人，不需擔憂明天，他這輩子最潦倒的時候，就是今天，沒有什么好worry for，反正已沒有什么比今天更悲慘了，而且他們很容易滿足，只得到一點東西就知足了。”

筆者問法師，《中國報》向來走社會新聞路線，有人評說不時看到掠奪偷搶與自殺命案等新聞，看了不舒服。讀者是否可從這類負面新聞得到正面訊息呢？

“如果內心充滿智慧，以智慧抱著一種客觀（態度）看報紙，沒有什么不好，因此看報紙不在報紙本身，而在個人有沒有以智慧看報紙。”

若你有耐心地看完以上慧律的精彩的访谈，你会发现法师不只幽默，而且也是一位一位很[入世]的法师。他了解民众要的是什么，演说内容贴近民众生活，因此容易引起人们的共鸣。

萬心萬緣圓萬人愿

慧律法師08/09跨年萬緣弘法祈福大會

日期：30/12/2008-31/12/2008
地點：武吉加里室內體育館
時間：7pm
主辦單位：千百家佛教居士林、古晉佛教居士林
詢問電話：03-78803936 / 012-6857696 / 012-6757696