9/23/2007
9/22/2007
《了凡的故事》片尾曲
刚把23集的《了凡的故事》看完了。一部很不错又难得的好历史剧。它蕴含了哲理与智慧，以及立德扬善,净化心灵的剧情，值得一看！尤其它那片尾曲，简单轻快的旋律，又令人深思的歌词，让人听来舒适又坦然。
（根据芦墟山歌改编）
山歌泱泱唱开场,且唱芦墟有七劝.
一劝世人多行善,广结善缘福寿全.
二劝世人行孝道,自古百善孝为先.
三劝世人莫贪财,人算不如老天算.
四劝世人莫偷盗,触犯国法坐牢监.
五劝世人莫淫乱,伤风败俗惹事端.
六劝世人莫奸刁,因果不差必报还.
七劝世人莫杀生,物我同亲不一般.
国泰民丰保平安!
9/19/2007
9/16/2007
了凡的故事（二）
这星期里，从《了凡的故事》的第2集慢慢地观看到第14集。都是在慢慢地去体会剧中的每一句话，每一个故事。在繁忙的生活中，看着这部弘扬真、善、美的历史励志作品，真的让我让从它那传统的美德展现中得到一些些的启发。
话说上回，袁黄小时候，因看到其他小朋友如叶道及和赵灵儿都可以上学堂读书，而自己的父母又没有理由地反对自己上学而耿耿于怀。到了第2集，袁黄的父亲因为要救人，不顾生命地帮人而被毒蛇毒死。他临终前，把袁黄为何不能上学堂的原因告诉了他。袁黄也只有听从父命放弃学业而从医。
长大后，袁黄与他的青梅竹马叶道及和灵儿认识了一位穷苦人家的女孩阿莲。当时的官府腐败，县令勾结有钱的员外，逼害村民种橘进贡朝廷，而又从中把橘子转卖给外国商人，捞一笔不良之财，当发现贡橘朝廷的数量不够，又逼害村民卖田顶官税。阿莲的父亲因不满反抗，而被关在牢里给人打死。
袁黄面对这一切的不公平，开始对自己不能进入官场去改变而烦恼。其间，袁黄与一向都以女扮男装上课的灵儿互生情愫。后又遇江湖术士孔某指出他俩是有缘无份，还算出他有仕途之运，享年53，命中无子。
经母亲同意后，袁黄进入学馆并一路进取。自秀才而逐级往上考，袁黄的命运都被那江湖术士说中了。他原已相信了因果自造，种什么因，便会得来什么果，求来的福，也是自己命里该有的，若是遭到祸事，而是自己种下的因而造成的。真所谓命中有时终会有，命中无时莫强求。袁黄这时更陷入了宿命论的桎梏。
正当他精神上苦闷而沉沦之时，我也与他的感觉一样。觉得好多事，都是身不由己，只有盼一切都听天由命了。这其间，看到袁黄娶了一个自己不爱的女人阿莲，看到他对一切事物的热忱，但因有心无力而转变到无奈认命。故事的情节，令我这个凡夫俗子不禁感如其受。从这终共23集里的情节，若要把它浓缩成文字，深怕自己的功夫还没到家，而弄到词不达意，那就惨了！
因此，就挑最让我振奋最难忘的情节来分享吧！到了第12集，袁黄碰到了云谷禅师的那一段是让我最重振精神的，一扫之前的郁闷！袁黄刚碰到这位云谷禅师时，与禅师3天3夜不吃不喝地静坐。
当禅师佩服袁黄没妄念的定力时，袁黄道：“禅师，你有所不知，我呀，早年被方外高人算过命。过去的事情应验得分毫不差。将来的荣辱生死，也被命运所注定，跟本没办法改变。我想正念，妄念反正都不可能实现，想也没有用啦。”
禅师听后大笑道：“原来如此呀，我还以为是施主的定力非凡，原来还是未脱凡夫习俗啊，如此打坐岂非空熬时日啊？”
袁黄一脸豫惑的问：“此话怎讲？”
禅师慈祥地道：“禅定二字重在上，你呀看来心无妄念。而实际是被命运所拘，这和一般凡夫坐禅往往颠倒乱想，甚而走火入魔，并无分别，都是空熬时日。"
袁黄又问：“颠倒乱想不对，听天由命又不行，那我怎生是好啊？”
禅师道：“颠倒乱想固然是妄念，听天由命也是妄念哪。为人一世终有念想嘛，你怎能把为人一世的欲望全盘放弃呢？”
袁黄又问：“禅师一语中，我心里确实还想升官晋爵，建功力业，求子求福的想法，可是我作为一介凡夫，难道就不能逃脱命运的安排吗？”
禅师道：“命是有个人前因所定，运则可随缘而转。孔先生在易经的推理上，算出你的命运，你也觉得他判断得分毫不差。但你如能及时醒悟，下决心多行善事，那你的命运就会不同了。而却要发愿，从现在做起。”
“一个人的起心动念，是牵动着这个人的命运的。”
“白居易问鸟巢禅师何谓佛教，禅师说：“诸恶莫做，众善奉行。”，白居易说：“这谁不知道。”师说：“三岁孩儿能懂得，八十老翁行不得。”这就是说知道的容易做到难啊。”
“人若一心为己，心生贪念，难免损人利己。如果得不到满足，就会怨天尤人产生嗔心。日日嗔怒，怒而伤肝。因贪而产生的种种烦恼妄念，会使他终日寝食难安呀，这是求福之路之吗？”
“有所求而求不到，那是自己的业障太重。什么是业障呢？就是自己的坏念头，坏习气，坏作为所形成的性格上的弱点，就是它阻碍了你的所求。”
“光求可不够的呀，还要身体力行。”
“命是前因所定，必须了知。但是在你涉世之后的一言一行，则是由你自己掌握的。”
“起心动念，若是善念，便回增一分福；若是恶念，则会减一分福。也就是说，积大善，祸会变成福；作大恶。福就变成了大祸。”
经世外高人的指点，袁黄明白了人的命运是由自己掌握的，自己之前的命运也因自己的缺点而造成的，从而重振精神。自此，袁黄把学号改称为“了凡”。禅师望他从凡夫之中得到了脱。禅师还把一本《功过格》送给了了凡。要他把每日所作的善事恶事都记录下来。以求精进。
了凡通过一件件为大众造福的行动，在改正自身缺点和修正自己行为的过程中，了凡同时也改变了自己的命运。
话说上回，袁黄小时候，因看到其他小朋友如叶道及和赵灵儿都可以上学堂读书，而自己的父母又没有理由地反对自己上学而耿耿于怀。到了第2集，袁黄的父亲因为要救人，不顾生命地帮人而被毒蛇毒死。他临终前，把袁黄为何不能上学堂的原因告诉了他。袁黄也只有听从父命放弃学业而从医。
长大后，袁黄与他的青梅竹马叶道及和灵儿认识了一位穷苦人家的女孩阿莲。当时的官府腐败，县令勾结有钱的员外，逼害村民种橘进贡朝廷，而又从中把橘子转卖给外国商人，捞一笔不良之财，当发现贡橘朝廷的数量不够，又逼害村民卖田顶官税。阿莲的父亲因不满反抗，而被关在牢里给人打死。
袁黄面对这一切的不公平，开始对自己不能进入官场去改变而烦恼。其间，袁黄与一向都以女扮男装上课的灵儿互生情愫。后又遇江湖术士孔某指出他俩是有缘无份，还算出他有仕途之运，享年53，命中无子。
经母亲同意后，袁黄进入学馆并一路进取。自秀才而逐级往上考，袁黄的命运都被那江湖术士说中了。他原已相信了因果自造，种什么因，便会得来什么果，求来的福，也是自己命里该有的，若是遭到祸事，而是自己种下的因而造成的。真所谓命中有时终会有，命中无时莫强求。袁黄这时更陷入了宿命论的桎梏。
正当他精神上苦闷而沉沦之时，我也与他的感觉一样。觉得好多事，都是身不由己，只有盼一切都听天由命了。这其间，看到袁黄娶了一个自己不爱的女人阿莲，看到他对一切事物的热忱，但因有心无力而转变到无奈认命。故事的情节，令我这个凡夫俗子不禁感如其受。从这终共23集里的情节，若要把它浓缩成文字，深怕自己的功夫还没到家，而弄到词不达意，那就惨了！
因此，就挑最让我振奋最难忘的情节来分享吧！到了第12集，袁黄碰到了云谷禅师的那一段是让我最重振精神的，一扫之前的郁闷！袁黄刚碰到这位云谷禅师时，与禅师3天3夜不吃不喝地静坐。
当禅师佩服袁黄没妄念的定力时，袁黄道：“禅师，你有所不知，我呀，早年被方外高人算过命。过去的事情应验得分毫不差。将来的荣辱生死，也被命运所注定，跟本没办法改变。我想正念，妄念反正都不可能实现，想也没有用啦。”
禅师听后大笑道：“原来如此呀，我还以为是施主的定力非凡，原来还是未脱凡夫习俗啊，如此打坐岂非空熬时日啊？”
袁黄一脸豫惑的问：“此话怎讲？”
禅师慈祥地道：“禅定二字重在上，你呀看来心无妄念。而实际是被命运所拘，这和一般凡夫坐禅往往颠倒乱想，甚而走火入魔，并无分别，都是空熬时日。"
袁黄又问：“颠倒乱想不对，听天由命又不行，那我怎生是好啊？”
禅师道：“颠倒乱想固然是妄念，听天由命也是妄念哪。为人一世终有念想嘛，你怎能把为人一世的欲望全盘放弃呢？”
袁黄又问：“禅师一语中，我心里确实还想升官晋爵，建功力业，求子求福的想法，可是我作为一介凡夫，难道就不能逃脱命运的安排吗？”
禅师道：“命是有个人前因所定，运则可随缘而转。孔先生在易经的推理上，算出你的命运，你也觉得他判断得分毫不差。但你如能及时醒悟，下决心多行善事，那你的命运就会不同了。而却要发愿，从现在做起。”
“一个人的起心动念，是牵动着这个人的命运的。”
“白居易问鸟巢禅师何谓佛教，禅师说：“诸恶莫做，众善奉行。”，白居易说：“这谁不知道。”师说：“三岁孩儿能懂得，八十老翁行不得。”这就是说知道的容易做到难啊。”
“人若一心为己，心生贪念，难免损人利己。如果得不到满足，就会怨天尤人产生嗔心。日日嗔怒，怒而伤肝。因贪而产生的种种烦恼妄念，会使他终日寝食难安呀，这是求福之路之吗？”
“有所求而求不到，那是自己的业障太重。什么是业障呢？就是自己的坏念头，坏习气，坏作为所形成的性格上的弱点，就是它阻碍了你的所求。”
“光求可不够的呀，还要身体力行。”
“命是前因所定，必须了知。但是在你涉世之后的一言一行，则是由你自己掌握的。”
“起心动念，若是善念，便回增一分福；若是恶念，则会减一分福。也就是说，积大善，祸会变成福；作大恶。福就变成了大祸。”
经世外高人的指点，袁黄明白了人的命运是由自己掌握的，自己之前的命运也因自己的缺点而造成的，从而重振精神。自此，袁黄把学号改称为“了凡”。禅师望他从凡夫之中得到了脱。禅师还把一本《功过格》送给了了凡。要他把每日所作的善事恶事都记录下来。以求精进。
了凡通过一件件为大众造福的行动，在改正自身缺点和修正自己行为的过程中，了凡同时也改变了自己的命运。
9/15/2007
与飞禽共度晚餐
自从97年第一次踏入狮国工作，裕廊这地方似乎跟我特别有缘。
第一份的工作地点就在这里。
在这生活将近10月后，便从回拉曼继续我3年的象牙塔生活。
毕业后，第一份和第二份的工作又在这里。
命运冥冥中都好像都已经安排好。
兜兜转转的这几年，我的N次工作地点在一年多前又重回到这里了。
写了那么多，也只不过想说有些东西明明都一直在自己的身边，
但都不会好好地去发现它的好 它的美！
一直都在裕廊，但都重来没踏入这里的飞禽公园，说来都好笑！
昨晚公司安排了到这里庆祝公司成立30周年纪念，
我才有机会踏入这飞禽公园。
我想要不然，我一辈子也可能不会来这。
未来这之前，好多同事都在开玩笑，
今晚打算选什么飞禽当晚餐啦，要用蒸，用烤或是用煎的。
阿尼陀佛！善哉，善哉。
放完工，我们便坐上厂车。
六点钟便来到这我从来都没想过会来的地方与飞禽共度晚餐。
踏入大门，在右边，我们便会看到这企鹅探索之旅。
在这里住着200只企鹅，展出的5种品类就包括了洪氏环企鹅，跳岩企鹅，马可罗尼企鹅，小蓝企鹅及国王企鹅。我也不知道谁打谁，资料也是从这里的介绍图得来的。有点意外惊喜啦，不用买机票到南极，也有机会看到那么多只可爱的企鹅。
朦胧之美？
里头太暗，我的手机拍不到更多的企鹅。
在还没七点开席之前，一人四处走动，享受这里大自然的鸟语花香。
在非洲湿地里，发现了凹嘴鹳，它也叫鞍嘴鹳。
还有鲸头鹳。
皇冠鸽？
我不知名的飞禽。
土人的剑耙？
你能说出这里头飞禽的名称吗？
好像小时候，上美术课所绘画的自然画像。当然我画的没那么美！
用竹藤所制的两个休息亭。
一路走向餐馆，经过了喷水广场，在不远处，便能看到一群红彤彤的鸟类在湖中自由飞翔。这里叫红鹤湖。
在这里，真的能体会到什么叫大自然美。心情也随着这里的鸟啼声，风曳树声，感到一丝丝的宁静。
会叫出不同声音的鹦鹉。令人大笑不已。
来到这里，我还是比较喜欢拍飞禽多于拍人。哈哈哈！而当晚的晚餐，当然也和平常吃喜宴的心情一样，闷到透！只不过，席间看到一些同事拼命干杯超high的样子，真的令人替他们捏把冷汗！或许出席这种场合的我，还是没法像他们那么放吧！
第一份的工作地点就在这里。
在这生活将近10月后，便从回拉曼继续我3年的象牙塔生活。
毕业后，第一份和第二份的工作又在这里。
命运冥冥中都好像都已经安排好。
兜兜转转的这几年，我的N次工作地点在一年多前又重回到这里了。
写了那么多，也只不过想说有些东西明明都一直在自己的身边，
但都不会好好地去发现它的好 它的美！
一直都在裕廊，但都重来没踏入这里的飞禽公园，说来都好笑！
昨晚公司安排了到这里庆祝公司成立30周年纪念，
我才有机会踏入这飞禽公园。
我想要不然，我一辈子也可能不会来这。
未来这之前，好多同事都在开玩笑，
今晚打算选什么飞禽当晚餐啦，要用蒸，用烤或是用煎的。
阿尼陀佛！善哉，善哉。
放完工，我们便坐上厂车。
六点钟便来到这我从来都没想过会来的地方与飞禽共度晚餐。
踏入大门，在右边，我们便会看到这企鹅探索之旅。
在这里住着200只企鹅，展出的5种品类就包括了洪氏环企鹅，跳岩企鹅，马可罗尼企鹅，小蓝企鹅及国王企鹅。我也不知道谁打谁，资料也是从这里的介绍图得来的。有点意外惊喜啦，不用买机票到南极，也有机会看到那么多只可爱的企鹅。
朦胧之美？
里头太暗，我的手机拍不到更多的企鹅。
在还没七点开席之前，一人四处走动，享受这里大自然的鸟语花香。
在非洲湿地里，发现了凹嘴鹳，它也叫鞍嘴鹳。
还有鲸头鹳。
皇冠鸽？
我不知名的飞禽。
土人的剑耙？
你能说出这里头飞禽的名称吗？
好像小时候，上美术课所绘画的自然画像。当然我画的没那么美！
用竹藤所制的两个休息亭。
一路走向餐馆，经过了喷水广场，在不远处，便能看到一群红彤彤的鸟类在湖中自由飞翔。这里叫红鹤湖。
在这里，真的能体会到什么叫大自然美。心情也随着这里的鸟啼声，风曳树声，感到一丝丝的宁静。
会叫出不同声音的鹦鹉。令人大笑不已。
来到这里，我还是比较喜欢拍飞禽多于拍人。哈哈哈！而当晚的晚餐，当然也和平常吃喜宴的心情一样，闷到透！只不过，席间看到一些同事拼命干杯超high的样子，真的令人替他们捏把冷汗！或许出席这种场合的我，还是没法像他们那么放吧！
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